requestId:68753943e94c54.08210478.
位年齡相仿的男演員。另外三人都是中年男子。
昔孔廣森作詩聲分例，其言曰：“今之詩主乎文，古詩主歌。歌有疾徐之節，清濁之和，或長言之，詠嘆之，絫數句而無以韻為；或系音促節，至于句有韻短期包養，字有韻，而莫厭其多。”余以為品德五千言，古之哲學詩也。既曰詩，即必可以歌，可以誦；其疾徐之節，清濁之和，雖不用盡同于三百篇，而或韻或否，則固有合于詩之例焉為無疑。然在宋代吳棫韻補，已嘆“老子品德經，周柱下史老聃所作，多韻語，今往往掉其讀”，然則發凡起例，其可少乎？作老子韻例。
（其一）世異音殊，一代自有一代之音，古韻不成合于唐，唐韻不成合于今，閻百詩所謂“古今之音系乎時”者，豈否則哉！五千言以今音讀之，覺其捍格分歧，而以古音繩之，則合者多，而分歧者或出于傳寫之訛。昔鄧廷楨鉤稽五千言之用韻，與易、詩合，如“辯德”章富、志、久為一韻，久韻富、志，既與詩同，下句又韻壽，乃與易同。實則五千言與詩或異或同，與易則幾無分歧。且以楚人書楚語，作楚音，是又為騷韻開其端也。試舉其與易同者：
（一）五章：“多言數窮，不如守中。”窮、中為韻。易需彖傳窮、中、功韻。蹇彖傳中包養網評價、窮、功、邦韻。困彖傳中、窮韻。井彖傳窮、中、功、兇韻。漸彖傳功、邦、中、窮韻。渙彖傳窮、同、中、功韻。節彖傳中、窮通韻。既濟彖傳中、窮韻。坤象傳中、窮、終韻。隨象傳兇、功、中、窮韻。年夜壯象傳窮、中韻。節象傳中、窮韻。巽象傳中、窮、中、功、中、窮、兇韻。
（二）二十四章：“企者不久，跨者不可，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。”行、明、彰、功、長韻。又七十八章：“弱之勝強，柔之勝剛，全國莫不知，莫能行。”強、剛、行韻。易年夜有彖傳明、行、亨韻。謙彖傳亨、明、行韻。噬嗑彖傳亨、明、章、行韻。復彖傳亨、行、行、長韻。遯彖傳亨、行、長韻。晉彖傳上、明、行韻。暌彖傳上、行、明、行、剛韻。益彖傳疆、光、慶、行、疆、方、行韻。姤彖傳剛、長、章、行韻。鼎彖傳明、行、剛、亨韻。艮彖傳行、明韻。旅彖傳亨、剛、明韻。巽彖傳行、剛韻。屯彖傳明、光、長韻。訟象傳長、明韻。履象傳明、行、當、剛、行、當、慶韻。包養網車馬費否象傳當、行、當、長韻。同人象傳剛、行韻。豫象傳當、行、剛、亡、長韻。噬嗑象傳行、剛、當、光、當、明韻。暌象傳當、剛、行、慶、亡韻。夬象傳當、明、光、長韻。震象傳剛、當、光、她想起附近有一家寵物救助站，便抱著貓轉身出了社行、喪韻。歸妹象傳常、當、行、良、行、筐韻。豐象傳當、明、行、慶、翔、躲韻。系辭下傳“正人知微知彰”三句彰、剛、看韻。干白話躲、明、行韻。坤白話剛、方、常、光、行韻。說卦傳陽、剛、亨韻。雜卦傳剛、行韻。
（三）二章：生、成、形、傾韻。十五章：清、生、盈、盈、成韻。二十五章：成、生韻。三十九章：清、寧、靈、盈、生、貞韻。易干彖傳元、天、形、成、天、命、貞、寧韻。屯彖傳生、貞、盈、寧韻。系辭下傳“日往則月來”九句生、成、生韻。序卦傳盈、生韻。
（四）二十六章：“魚不成脫于淵，國之利器不成以示人。”淵、人韻。六十章：“其鬼不神，非其鬼不神，其神不傷人。”神、人韻。易干九二、九四、九五田、人、淵、天、人韻。豐彖傳人、神韻。干白話人、神韻。
（五）四十四章：“知止不殆，可以長久。”止、久韻。十六章：道、久、殆韻。易臨彖傳道、久韻。離象傳咎、道、久韻。雜卦傳久、止韻。
（六）六十八章：武、怒、與、下韻。六十四章：土、下韻。易困象傳下、與韻包養。井彖傳下、舍、與韻。恒彖傳下、與韻。咸象傳下、與、女韻。剝彖傳下、與、下韻。隨彖傳與、下韻。離彖傳土、下韻。
（七）五十九章：嗇、服、德、克、極、國韻。八十章：食、服韻。易謙象傳牧、得、服、則、服、得、國韻。同人象傳克、則、直、克、得韻。包養網節象傳塞、極韻。干白話傳：革、德、極、則韻。
（八）九章：之、已、之、保、守、咎、道韻。易復彖傳咎、道、復韻。小畜初九、隨九四道、咎韻。干彖傳道、咎、久、造、久、首韻。同人象傳、暌象傳、節象傳、既濟象傳咎、道韻。夬象傳咎、道、咎韻。漸象傳咎、飽、丑、道、保韻。
次舉其與騷韻同者，如五章窮、中韻。楚辭云中君降、中、窮、○韻；涉江中、窮韻。八章治、能、時、尤韻。楚辭惜往日時、疑、治、之、否、欺、思、之、尤、之韻。四十四章止、殆、久韻。楚辭天問止、殆韻；招魂止、里、久韻。十章離、兒、疵、知、雌、知韻。楚辭少司命離、知韻。七章先、存韻。楚辭遠游存先、門韻；年夜招存包養、先韻。十七章言、然韻。楚辭惜誦言、然韻。二十五章、六十五章遠、反韻，楚辭離騷、國殤、哀郢同。二章生、成、形、傾韻。楚辭天問營、成、傾韻。三十七章靜、定韻，楚辭年夜招同。三十七章、五十七章為、化韻，楚辭天問、思佳麗同。六十八章武、怒、與、下韻。楚辭離騷武、怒韻。六十四章土、下韻。楚辭以下、與、女、所、舞、予等字為韻。二章居（處）、往韻。楚辭悲回風處、慮、曙、往韻。九章保、守、咎、道韻。楚辭惜誦保、道韻。二十四章行、明、彰、長、行韻。楚辭天問長、彰韻。二十二章明、彰、長韻。楚辭懷沙章、明韻。五十九章嗇、服、德、克、極、國韻。楚辭離騷極、服韻；天問、哀郢極、得韻；橘頌服、國韻。六十五章賊、福、式、德韻。楚辭招魂食、得、極、賊韻。十五章客、釋韻。楚辭哀郢跖、客、薄、釋韻。
由上所述，五千言與易韻同，與騷韻亦同。知聲音之道，與時轉移，而如易如騷，以時考之，皆與老子相往不遠。五千言者蓋與易經同為中國現代之二年夜哲學詩，老子為楚人，故又與楚聲合。尚論世次，屈在老后。經文中“兮”字數見，與騷韻殆無二致，五千言其楚聲之元祖乎！ （其二）老子古韻之研討，宋吳棫已開其端，清顧炎武、江慎修以后，其卓然成家者，以江晉三之老子韻讀，姚文田之古音諧，鄧廷楨之雙硯齋筆記為最著。鄧書惟于虞、侯二部之界線，分隸諸部之進聲，有所發明；而于古韻之綜合研討，未遑及焉。江晉三以廿一部諧聲表，姚文田以古韻廿八部，于五千言之中，句求字索，使韻理日明，雖不無遺漏之處，而乖舛則甚少。尤以江氏韻讀，其分部與王念孫古韻譜同，學者取資焉。今試排比之如下（表中數目字為老子章次）：
江有誥廿一部 姚文田廿八部
唐韻
一之
始母１事教辭有恃２（之、宵合韻）治能尤
８已守舊咎道９（之、幽通韻）有始紀１４道久殆１６
（之、幽通韻）倍慈有１９熙臺孩２０海止以鄙母２０
得惑式２１改殆母道２５（之、幽通韻）黑式式忒極２
８有止殆母３２富志３３右辭３４餌止３５止殆久４４
有恃宰５１始母母子母殆５２事救５２（之、幽通韻）
起有５７事福５７福伏極５８持謀６４國賊國福式式德
６５德力極６８來謀７３
四之
始母１上有恃２上 治能時尤８平有時宰１０上
始紀１４上倍慈有１９上 哉熙臺２０平海止以鄙母２ ０上改殆母２５上 有之之殆海３２上富志３３
往餌止３５上止
殆久４４上始母母子子母殆５２
上起有５７上事 富５７往母長５９上 持謀６４平始事６４上
來謀７３平
之（灰、咍）（案江氏廿一部進聲之分派與
姚氏廿八部異，如之轉進聲職、德。幽轉進聲屋、沃。
宵轉進聲覺、藥。侯轉進聲屋、燭。魚轉進聲陌、麥、
昔。支轉進聲錫。脂、祭轉進聲質、術、櫛、物、迄、
月、沒、曷、末、黠、？、屑、薛。） 二幽
復１６久壽３３（之、幽通韻）笑道４１（幽、宵通韻 ）牖道４７畜育熟覆５１老道已５５（之、幽通韻）嗇包養
嗇服德德克克極國母久道５９（之、幽通韻）奧寶保６
２
十四○
道道１上守舊咎道９
上首后道有１４上
久壽３３上牖道４７上
老道５５上
尤侯幽（蕭）
三宵
妙徼１
十五爻
妙徼１上
蕭宵、肴、豪
四侯
樸谷濁１５譽侮１７（侯、魚通韻）足屬樸
欲１９主下２６（侯、魚通韻）辱谷谷足樸２８樸樸欲
３７琭玉３９谷辱足偷渝隅４１足辱４４欲樸５７垢主７
８ 十三侯
偷渝隅４０平垢主７８
上 侯（虞）
五魚
居居往２平客釋１５ 惡若２０往甫２１惡處２４居主３４（侯、魚通韻）落石
３９戶下４７家余５４下普５４螫據搏固嗄５５土下６４
武怒與下６３惡故７３
十二魚︵與侯通︶
居往２往往甫２１下
惡處２４往主下２６上
戶下４７上除蕪蕪余竿５３
平家余５４平下
普５４平螫據搏固作啞５５往
土下６４上武怒與下６８上
惡故７３往
魚、虞、模
六歌
和隨２阿何２０隨吹羸隳２９平 為為化３７貨多４４為化５７禍倚５８貨過為６４
十一麻
和隨２平義偽１８往
阿何２０平隨吹羸墮２９平 為化３７平為化５７平 貨過為６４往
歌、戈、麻
七支
離兒疵為雌知１０（歌、支通韻）跡？策解
２７雌溪溪離兒２８（歌、支通韻） 六支
離兒疵兒雌知１０平雌
溪溪離兒２８平 支齊
八脂 屈出５進逝世牝６夷希微
詰一皦昧物１４畏畏包養２０物惚２１惚物２１師資師資迷
２７味見既３５（脂、元合韻）昧退類４１愛費４４屈拙
訥熱４５（
脂、祭通韻）
五齊
逝世牝６上夷希微１４
平孩歸遺２０平
年夜逝２５往師資師資迷２７
平害太３５往昧
既３５往昧退類４１往
察缺５８往 脂、微、齊、佳、皆 九祭 害太３５裂發歇竭滅蹶３９台灣包養網缺敝４５拔脫輟
５４察缺５８散亂末６４（祭、元通韻）殺活害７３契
徹７９
十元
言然１７年夜逝遠反２５觀然２６還焉年３０
（元、真通韻）遠反６５言反７８平怨
怨善７９
九冷 言然１７平遠返２５ 上還焉年３０平
（年與真通）散亂６４往遠 反６５上怨怨善７９往
之、冷、桓、刪、山
十一文
玄門１（文、真通韻）紛塵存先４門根存勤
６川鄰１５（文、真通韻）蕓根１６歸遺昏悶２０包養意思根君 ２６臣君２６（文、葉老師。真通韻）門勤５２門紛塵５６貧昏 ５７悶醇５８
八文 玄門１平紛塵存先４ 平門根存勤６平
先存７平川鄰１５平
蕓根１６平沌昏悶２０平
根君２６平門勤５２平
門塵５６平貧昏５７悶醇５
８平
諄、文、欣、魂、痕
十二真
淵信８真信２１平盈
新直２２（真、耕通韻。謙之案：此章江韻有誤，說見 本文。）淵人３６身親４４身真５４親人７９
七真 淵仁信８平真信２１
平臣賓均３２平
淵人３６平身真５４平
鮮神神人６０平親人７９平
真、臻
包養十三耕 名名１天生包養網dcard形傾２清生盈盈成１５靜命１６
冥精２１爭爭２２成生２５名臣賓均名３２（耕、真通 韻）靜正３７清寧靈盈生貞３９成聲形名成４１靜正４
５靜正５７
十青
名名１生平成形傾２
平清生盈盈成１５平
靜命１６上冥精２１平
成生２５平靜定３７上 清寧靈盈生正３９平成聲形
名成４１平靜正４５往
名成４７生平構成５１平
靜正５７往
耕、清、青 十四陽 盲聾爽狂妨１２（
陽、東通韻）狀象恍１４往常
明常兇容公王１６（陽、東通韻）恍象２１明彰功長２
２（陽、東通韻）行明彰功長行２５（陽、東通韻）行
重２６（陽、東通韻）明強３３象往３５明剛強３６行
亡４１亡病４４躲亡４４明強光亮殃常５２鄉長５４常
明祥強５５勇廣長６７（
陽、東通韻）強剛行７８祥王７９
十六庚
盲聾爽狂妨１２平狀
象恍１４往常明１６平
恍象２１往明彰長２２平
行明彰功長行２４黎明強３ ２平象往３５上
張強３６黎明強光亮殃常５短期包養
２平鄉長５４平
常明祥強５５平勇廣長６４
下行兵６９平強
剛行７８平祥王７８平
陽、唐、庚
十五東
通容１５容從２１邦豐５４
電話掛包養情婦斷後，小姑娘又開始刷短視頻。宋微關心地問： 一東
窮中５平兇容公１６
平容從２１平沖
窮４５平邦豐５４平
東、冬包養網評價、鐘、江
十六中
窮中５沖窮４５
十七蒸
包養網
勝應７３
三登
勝應７３往
蒸、登
十八侵
二侵
侵、覃、鹽
包養 十九談
十七炎
談、添咸、銜、嚴凡 進聲一戠
直得惑式２２黑式式忒極２８伏極５８嗇嗇 服德克極極國５９賊福式式德６５德力極６８
職、德 仲春
屈出５昧物１４物惚２１惚物２１裂發歇竭
滅蹶３９缺弊４５屈拙訥熱４５拔脫輟５４殺活害７３
契徹７９
物、迄、月、沒、曷、末、黠、？、屑、薛
三易
跡？策解２７
錫 四？
詰一１４
質、術、櫛 五昔
客釋１５惡若２０落石３９客尺６９
陌、麥、昔
六屋
樸谷濁１５足屬樸欲１９辱谷谷足樸欲３７
琭玉３９谷辱足４１足辱４４欲足４６欲樸５７
屋、沃、燭、覺 七匊
篤復１６畜育熟覆５１
八樂
藥鐸 二十葉
九合
緝、合、盍、葉帖、洽、狎、業、乏
廿一緝
（其三）細繹江氏老子韻讀，其年夜異于姚文田者，在于以五千言用韻之文為準，而發明通韻與合韻之說。如四十一章包養行情谷、辱、足、偷、渝、隅同屬侯部，姚文田分谷、辱、足一韻（六屋進聲），偷、渝、一韻（十三侯平聲），鄧廷楨同。江氏則廢除此種進聲分派之謬，以谷、辱、包養條件足、偷、渝、隅為一韻。此猶就同部者言之，若夫異部之通轉，則非妙于審音者不克不及。如六十七章勇、廣、長為陽、東通韻，而姚文田鄧廷楨則只廣、長韻。二章事、教、辭、有、恃為之、宵合韻，而姚文田、鄧廷楨則只辭、有、恃韻。至如六十四章散、亂、末之祭、元通韻，三十五章味、見、既之脂、元合韻，則非妙達陰陽對轉之理者所敢言、所能言矣。考老子通韻合韻之例，江氏所發明者，以通韻言，如：
（一）之、幽通韻（九章、十六章、二十五章、五十二章、三十三章、五十章、五十九章）。
（二）幽、宵通韻（四十一章）。
（三）侯、魚通韻（二十六章、三十章、三十四章）。
（四）歌、支通韻（十章、二十八章）。
（五）脂、祭通韻（四十五章）。
（六）祭、元通韻（六十四章）。
（七）元、真通韻（三十章）。
（八）文、真通韻（一章、十五章、二十六章）。
（九）真、耕通韻（二十二章、三十二章）。 （十）陽、東通韻（十二章、十六章、二十包養二章、二十五章、二十六章、六十七章）。以合韻言，如：
（一）之、宵合韻（二章）。
（二）幽、侯合韻（十七章）。
（三）脂、元合韻（三十五章）。就中“之、幽通韻”“侯、魚通韻”“脂、祭通韻”“真、耕通韻”“文、真通韻”，皆為同列比擬之近旁通轉。惟“之、幽”“侯、魚”“脂、祭”為陰聲與陰聲之近旁轉，“真、耕”“文、真”“陽、東”則為陽聲與陽聲之近旁轉。又“之、宵合韻”“幽、侯合韻”為陰聲與陰聲之近旁合。次之，“元、真通韻”“幽、宵通韻”為次旁通轉，但“元、真”為陽聲與陽聲之次旁轉，“幽、宵”為陰聲與陰聲之次旁轉。“歌、支通韻”為陰聲與陰聲之又次旁轉，惟“祭、元通韻”為陰陽相對之次通轉，“脂、元合韻”為陰陽相對之又次對合。試本孔廣森、章炳麟之說，為列圖如上，以資說明。
（其四）老子五千言，其疾徐長短，用韻體制各殊：有通篇用韻者；有章首用韻，而中間或尾聲不拘者；有間句助語自為唱嘆，不在韻例者。此蓋哲學詩之體裁有所謂“不受拘束押韻式”。就其用韻之格局言之，有與詩經絕同者，如二十八章：
知其雄，守其雌，為全國溪；為全國溪，常德甜心寶貝包養網不離，復歸于嬰兒（歌、支通韻）。
知其白，守其黑，為全國式；為全國式，常德不忒，復歸于無極（之部）。 知其榮，守其辱，為全國谷；為全國谷，常德乃足，復歸于樸（侯部）。又如十章：
載營魄抱一，能無離？
專氣致柔，能嬰兒？
滌除玄覽，能無疵？
愛人治國，能無為？
天門開闔，能為雌？ 清楚四達，能無知（歌、支通韻）？
此一唱三嘆，以聲論聲，即置之三百篇中，亦不知有何分別；但是終分歧者，則三百篇皆吟詠性格之作，而此則以說理競長。所謂哲學詩之特點乃在內容，內容有異而情勢隨之，此所以老子用韻體裁與詩有同有異，而與易則無分歧也。老子韻例韻表，舊有作者，如劉師培之老子韻表，見丙午國粹學報，多妄說不成信。沅君之老子韻例初稿，見北京年夜學研討所國學門周刊，而語焉不詳。茲篇所列，都二十四則：
（一）一句一轉韻例
名與身孰親（真部）？身與貨孰多（歌部）？得與亡孰病（陽部）？是故甚愛必年夜費（脂部），多躲必厚亡（陽部）。滿足不辱（侯部），知止不殆，可以長久（之部）。（四十四章） 我無為而平易近自化（歌部），我好靜而平易近自正（耕部），我無事而平易近自富（之部），我無欲而平易近自樸（侯部）。（五十七章）
（二）二句一轉韻例
不出戶，知全國（魚部）；不窺牖，見天道（幽部）。（四十七章）
其政悶悶，其平易近醇醇（文部）；其政察察，其平易近缺缺（祭部）。（五十八章）
（三）三句一轉韻例
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭奠不輟（祭部）。修之身，其德乃真（真部）；修之家，其德有余（魚部）。（五十四章）
勇于包養網心得敢則殺，勇于不敢則活，知此兩者或利或害（祭部）。天之所惡，孰知其故（魚部）？（七十三章）
（四）四句一轉韻例
故有無相生，難易相成，長短相形，高低相傾（耕 TC: